50 questions
生命与真爱

一、爱是什么?


爱是如此美好!没有被爱,怎么活?没有去爱,又如何?
爱有很多种,有友情、亲情等等,以及一男一女之间专一的爱情,最后在婚姻中相结合。
为了找到爱情的真谛,我们要请问各位:我为什么受他(她)吸引?
是因为他可以帮我?因为我可以利用他?
是因为我就是喜欢跟他在一起?
是因为我对他有一份特别的感觉?
如此建立起来的感情,一定不会长久。对方将成为一件功能性的物品,对我来说,他是一个途径。我是要利用他来爱我自己。
真正的爱,是要爱对方。一份真正的爱,所渴望的是要怎样才能让对方幸福。我不因为他所能带给我的一切而爱他,我爱他,我尊重他本来的样子。当我真的深爱这个人,我受他吸引,是因为我渴望他幸福。我爱他,不只因为他能带给我什么,最重要的,是因为我爱的是他这个人。更何况,在这种关系中,两个人一定都会对对方有特别的感觉,都会喜欢和对方在一起,并且会互相帮忙。不过两人关系的基础,并非建立在对方外在的优缺点,而在于对方本人。
真正的爱是指我能自由的选择要去爱一个人,我愿意为他改变自己,对他的感情坚定不移。如果我们不能为了对方牺牲自己部份的自由,我们就不能真正爱对方;同时必须是男女双方都有同样的想法,这是很基本的。为爱我的人的幸福着想,可以让我更幸福。这就是爱,双方都自愿为对方牺牲和付出。
当然,这一切可不简单。人的心情起伏不定,每天除了例行公事,还要面对突如其来的考验,同时每个人不可避免的也会有自私的一面。爱也是很脆弱的。我二十年以后还会爱他吗?我能包容他的缺点吗?我们能共同生儿育女吗?遭受考验和病苦时,爱还在吗?
如果双方都是自由的选择爱对方,他们的感情就会成长。爱不是一了百了。请注意:「一见钟情」虽然美好,终究只是一份强烈的感情,不见得代表一份真正的爱。
爱的建立需要时间、和彼此之间与日俱增的信赖。爱要以行动和态度,让对方清楚知道他(她)在我们生命中的特殊地位,爱要持续经营、天天更新。各项事情、各种考验,共同渡过,有喜有乐,一起分享,彼此间的关系,就会越来越紧密,因为在人困苦中,会更知道怎样为对方着想。
所以爱不只是两相依偎而已,真正的爱,是两个自由之身,彼此将自己全然交托给对方:包括身、心、灵,及宝贵的一生。真正的爱渴望永久的付出。惟有彼此都愿意为对方相守一生,这份爱才会更纯粹、更能满足我们的心。
对基督徒来说,一切爱的源头都来自天主,祂是爱的模范。天主的爱高过一切成功或失败的爱情;在我们还没有去爱的时候,祂就先爱了我们;当我们不再被人所爱时,祂还是爱我们。这不就是我们所渴求的至善吗?

个人经验:

我十二岁那年正值青春期,内心混杂着各种强烈的渴望—性、追求他人眼中完美的自己、希望自己看起来像个成人等等。在参加各类青少年营队时,其他人会谈到男女朋友、情色媒体,这些话题都是我父母不会和我讨论过的;我们家一向对和性有关的课题非常保守。

五颜六色的性课题弄得我七荤八素。我有了一些似是而非的观念;我开始和许许多多的人发生各式各样的性关系,背着父母,逃学、饮酒、吸毒。

当时的我深信:一、经验越丰富,生活越精彩。二、要及时行乐。

有一天我出门闲晃,遇到一群陌生男孩子,觉得新奇刺激,就和他们搭上了,没想到他们玩笑开不得,我的轻率冒失,给自己惹祸上身。

走过人生的第一个旷野,我觉得自己已经四分五裂,我彻底厌恶自己,痛恨他人。

十六岁开始,我越来越渴望爱情,但是也越走越偏。我所做的一切,都是为了被爱。我也想爱人,但常常混淆友情和爱情,凡事「乐在今宵,更待何时」。我的感情世界,却只留下断垣残壁,支离破裂的回忆,一连串的幻灭‥‥‥

走过人生的第二个旷野,我又一次把自己弄得支离破碎。那时的我一点也不感觉旷野和基督徒的灵修有什么关系,更不要说从中得到心神的顿悟了。神,对我而言,是一份没打开就被归档的文件。

但我内心深处依然渴望去爱,渴望一份伟大永恒的爱情。过去真是一笔烂账,我该怎么办?

吉丝汀

Témoignage

A douze ans, l’adolescence a été pour moi comme un raz de marée. Bouleversée intérieurement par des tensions nouvelles très fortes — désir sexuel, recherche de moi-même dans le regard des autres, besoin de paraître adulte, etc. — j’ai été aussi confrontée en camp de jeunes à une conception de l’amour (relations garçons-filles, pornographie…) que je ne connaissais pas dans ma famille, très sobre sur le sujet. Ce cocktail m’a complètement destructurée. J’ai commencé à appeler BIEN ce qui auparavant me semblait MAL. Inversion des valeurs qui m’a permis, en vrac, de vivre des expériences sexuelles diverses et variées, d’abandonner mes projets d’études, de trahir la confiance de mes parents, de faire l’expérience de la drogue et de l’alcool, etc. Je vivais alors selon deux principes :

— plus je vivrai d’expériences, plus ma vie sera intéressante,

— tout, tout de suite.

J’ai été stoppée dans ma course étourdissante par une aventure qui a très mal tourné, quand, partie pour m’amuser, je me suis trouvée en face d’une bande de gars qui eux ne rigolaient pas et qui voulaient régler son compte à une petite minette inconséquente.

Première traversée du désert, fracture, dégoût de moi et des autres.

La phase suivante, à partir de 16 ans, a consisté en une recherche de l’amour de plus en plus profonde, mais aussi biaisée. Etre aimée, tout faire pour cela. Aimer aussi, mais en me faisant piéger très vite par le mélange des sentiments (amitié/attirance), et toujours le “tout tout de suite” et “rien demain”. Au total, un champ de ruines, souvenir d’amitiés désagrégées, de grand amour tournant en eau de boudin, de beaux principes qui ne tiennent pas la route…

Deuxième rupture intérieure, deuxième traversée du désert. Un désert sans Dieu, car je ne me sentais concernée en rien par la question de Dieu, la spiritualité, ou une quelconque inquiétude métaphysique. Un dossier classé avant d’avoir été ouvert.

Pourtant, j’avais au fond de moi, depuis toujours, un grand désir d’aimer et de vivre un grand amour, définitif et radical. Mais qu’est-ce que j’en faisais ? Et comment faire ?

Christine

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